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人最大的教养,不是礼貌,不是客气,而是……
2020-05-07 10:02:12
来源: 有书
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 《菜根谭》中说:

“文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然。”


世间最好的事物,往往并不起眼,但却能越看越顺眼。
 
做人也一样,正所谓“真人不露相,露相不真人”。
 
并非刻意藏拙,只是他们的行为不是为了夺人眼球,而是让人舒服。
 

眼宽容景,心宽容人
 
曾国藩说,“多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节。”
 
心胸狭窄的人,大多没有成熟的见识,没有卓越的远见,没有慷慨的气概。
 
他们并非情商很低,而是没有容人之心,没有把人放在心上。
 
凡事喜欢斤斤计较,说话刻薄只图自己快活,说白了就是自私。
 
待人舒服不是一件容易的事,你得事事挂心,谨慎待人,才不会使人难堪或尴尬;这对喜欢“直来直去”的人来说,更是一种苛刻。
 
一个人随性说出的话,开的玩笑,自己觉得无伤大雅,可对别人来说可能是一根刺。
 
多少人,因为较真,揪着一点小事不放,完全不顾脸面地争吵,回过头才发现完全没有必要。

人与人的相处,其实没有胜负之分,高下之别;彼此防备,是对彼此最大的浪费。
 
浪费彼此的才识,彼此的情绪,彼此的人缘,其实,人的相互来往,本可以相互成就。
 
俗话说,“心有多大,舞台就有多大。”

心有多大,待人就有多舒服,人脉就有多宽广;比起树敌,这才是重中之重。
 


放低姿态,谦逊待人
 
《三国演义》里说,“龙能大能小,能升能隐。”
 
所谓高人,大多是民间的“俗人”,不显山不露水,待人平和,偶尔自谦或“自损”,却能在自己的专业领域,做得风生水起。
 
他们不会为了拔高自己,在言语上占人便宜;更不会嘲笑别人,以势压人,以获得心里上的痛快。
 
相反,他们深深懂得自身的优势,会让人倍感压力,心生不自在,必须小心谨慎才不会招致反感。
 
无论多么厉害的人,只要有吹嘘自己的毛病,都不会招人待见;因为,没有人会宽容到,乐于见人夸大自己。
 


多一些随和,多一分谦虚,并不会减少自己风采。
 
毕竟,随和的本质是拉近人与人的距离,把“能人”从高高的“神坛”上拉下来,放低姿态,给人如沐春风之感。
 
这对任何人来说都是最好的尊重:因为重视,才会对你客气,让你觉得宾至如归。
 
可惜的是,许多人以为,人的尊重等同于优越感;自视甚高,别人却并不买账。
 
殊不知,放低姿态,藏好夸大的优越感,得到的才是真正的认同、切身的尊崇。
 


让人舒服,自己舒服
 
孔子说:

“己欲立而立人,己欲达而达人。”


人心都是相互“反弹”的,别人怎么对待自己,取决于自己如何对待别人。
 
说话尖酸的人,就不要期望别人待己宽和;

处处给人难堪的人,就不要奢望别人温和待己;

为人强势的人,就不要苛责别人咄咄逼人。
 
做人留一线,日后好相见;待人留余地,自己才有退路。
 
人与人参差不齐,无论是在容貌、能力,还是为人,都不甚相同,但这不是我们使别人为难、狼狈的理由。
 
正如有人所说,“让人舒服的最高境界,是无我。”
 
无我,不是放弃或丧失自我,而是:即使我不认同你,也要给你足够的尊重。
 
你无法喜欢世上所有人,也无法让所有人喜欢你,你所能做的,是减少不必要的损耗,减轻各自的负担,舒舒服服地相处。
 
不然,你搞砸了别人的心情,自己很可能也不会畅快。

让人舒服,自己也乐得舒服,才是真正的双赢。


禅宗六祖说,“若真修道人,不见世间过。”
 
一个人的心是干净的,便看不见人与人的是是非非,便不会随意与人起争执。
 
这是为人处世的包容心。
 
所谓“仁者无敌”,因为没有敌对的心念,待人舒服,所以不容易滋生烦恼。

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